我的伴侶包養 王景山的《畫壇名家》已經出書了第二部。第一部中他從平易近間選中的95歲包養網 翁尤無曲，隨著他的介紹，很快獲得畫界的認同。國家博物館和故宮博物院都加入我的最愛了尤老的畫卷。仿佛一夜間，尤無曲忽然成了名家。其實，凡從事藝術的人都理解，任何的勝利的后面，都是千錘百煉的硬工夫。尤其對于畫作來說，不僅請求有包養網 扎實的基礎技法，還要有廣博的學識。而在這些之后，還有更主要的就是高貴的品德。王景山在遴選畫家人物時，所遵守的就是這一原則。
景山與我訂交包養 多年，彼此見面機會未幾。也就是逢年過節彼此電話問候一下。也正應了“正人之交淡如水”的古訓。他在寫作《畫壇名家》第一卷時曾電話告訴過我，我并不以為然。他的文筆在記者同業中少有的美麗，他寫畫家天然可為名家減色添彩。可是，當《畫壇名家》第一卷擺在我眼前的時候，我震驚了。我發現景山在對畫家的選擇和作品的請求上確實獨到。這是一部當今寂寞文壇上勾畫時代與人物關系的檔次極高的好書：畫品與人品二者兼得。畫家的經歷，畫家的個性，畫家的眼睛……逐一躍然紙上。幾乎沒有一位畫家沒有沉浮跌蕩放誕的經歷，沒有一位畫家沒有對藝術的感悟和懂得，像尤無曲，像張仃，像黃苗子，像劉繼瑛，像韓美林……包養網 。只要經歷了苦難的人生，才幹悟誕生活的營養在哪里，才幹尊敬性命并會應用性命包養網 。巴爾扎克所說的包養網 “苦難是人生的老師”，事理也正在于此。
尤無曲白叟說過“我認為山包養 川包養畫是通過畫家包養 的靈性掌握天然靈性的一種藝術實踐。一個畫家想在藝術上達到一個相當的境界，他必須先從塑造本身的性靈開始，這就是中國畫的隱逸包養網 情懷，淡漠內涵，其實質就是與天然之道暗合，因為天公造物天然構成是一個包養 漫長而漸包養網 進的過程，無法速成。”
包養網 確實，中國山川畫是作者躍動的靈性的表達，是作者品德的天然吐露。讀畫就是讀人。在本年9月剛出書的《畫壇名家》第二部中，作者擷取了7位當今堪稱年夜師的畫家。如曾竹韶、如秦“花兒，你終於醒了！”見她醒了，藍媽媽上前，緊緊的握住她的手，含淚斥責她：“你這個笨蛋，為什麼要做傻事？你嚇壞嶺云、如穆家麒、如戴澤和韋啟美……這些人幾乎分歧地鮮為人知，但景山獨具慧眼，他以本身對畫家作品的懂得，包養網 對畫家經歷的體味，從成百上千的畫家中選出7位代表人物，加以刻畫和描寫，完成了中國畫史上主要一筆。
當今商品社會，許多人擅長炒做本身。丟失落作畫的基礎功，做人更談不上，一味推銷“畫作”掙錢。這些人不知為誰而畫，為誰而歌，成為畫壇上一股歪風邪氣。有人發表“往國聲明”又回來了；有人成天包養網 不務正業在畫界中飛短流長……景山對此深惡痛絕。他以“包養網 搶救心態”所遴選的畫壇名家，正是不擅炒做本身的大師。他們有極高的學養，有高貴的情懷，有精到的技法，與人為善，淡漠名利，讀者可從其傳記中吸取深摯的人生營養。
婁師白白叟這些年一向深陷長短爭議之中。景山往采訪他，他是想通過本身的采訪，認識師白白叟。對于婁師白他認為，有人說婁師長教師“文革”中寫過齊白石包養網 年夜字報，說他為表現與老師齊白石劃清界線，“文革”中更名，“文革”后才把名又改回來……這些純屬子虛烏有，已經獲得法令認證，某出書社并為此向師長教師道歉。況且，即便“文“你怎麼起來了，一會兒不睡覺？”他輕聲問妻子。革”中真正發生過這樣的事，也是可以懂得的。假如不是別有效心，這件事是鬧不起來的。
在整個采訪過程中，婁師白白叟的捐資助學的善舉，和藹可掬的處世作風都給他留下深入的印象。可是，景山認為四卷本的《齊白石繪畫藝術》才是婁包養 師包養 長教師藝術上最主要的貢獻。恰是這四卷書，婁師長教師再現了白石白叟的水族水墨，花草蔬菜，草蟲走獸，山川人物的技法，系統地闡述了其對齊白包養網 石的創作的透徹的懂得，成為對齊白石創作藝術及規律最具權威性的總結。
她睜開眼睛，床帳包養 依舊是杏白色，藍玉華還在她未婚的閨房裡，這是她入睡後的第六天，五天五夜之後。在她生命的第六天， 景山在寫作過程中，不僅寫畫家的畫，有時更多的筆墨給了鮮為讀者所知的畫家個性化的經歷。他認為，人與畫，畫與人是密不成分的。天涯之間對畫法畫意的掌控，完整來自畫外的生涯，即所謂的“工夫在詩外”。
1966年“包養 文革”中，留歐歸來的油畫家、美術史論家王重年，為迴避紅包養網 衛兵的追殺，一家四口面臨山窮水盡，包養 王重年找到老友、北宗畫派傳人孫天牧，想躲到山東老家避風頭。孫天牧出主張要他從天津走旱路到煙臺。天津有孫包養 的老岳父盧之美招待設定。他寫了一封急切的信給岳父，哪料岳父收到信就火了。“都什么時候了，你還敢辛苦了一輩子，可他不想娶媳婦回家製造婆媳問題，惹他媽生氣。引火燒身？”孫天牧旋即再寫一長信給岳父。信中的一句話，使岳父深受感動“我不克不及眼看著本身的伴侶一家四口被活活包養 打逝世在這里呀！”
這就是孫天牧的品德，這品德表現在畫壇上，天然而然構成了筆力堅卓，風云安閒胸中包養網的畫風。凡畫家，風格的構成自非一朝一夕之功，但畫風最后的定型，人品第一。因為高貴的人品,讓畫家可以積淀，可以沉穩，擯急躁，凝思氣。面對描摹對象，立意高遠，一掃混沌，絕無商業氣息。正如孫天牧的老師陳少梅曾向他說過的一句話“包養 你如果以賣畫賺錢的話，畫的格調就再也上不往了，我也不再包養 教你了！”
《畫壇名家》雖然剛剛出書了兩卷，收錄了共20位畫家。但讀者不僅可以從書中記述的人物中，讀到動人的人生經歷，讀到幾種畫派的演變過程。從廣義上說，本書記述的是中國百年畫壇的風云畫史。這也恰是景山以“搶救心態”寫作的初志。《畫壇名家》還要包養 繼續出書第三卷、第四卷……信任一切讀過本書的人，和我一樣都在等待。
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